正宁县地方史志办公室 樊军伟 董勇
夜澜卧听风吹雨，古城罗川入梦来。
梦回4000多年，这里有华夏始祖黄帝繁衍生息、周先祖公刘教民稼穑，是先民的家园，文明的摇篮。
梦回2200多年，这里是大秦王朝的北方门户，金戈铁马，鼓角铮鸣，是历史的断面，中国的从前。
梦回1500多年，这里在北魏太平真君二年建县，几度起落，几经枯荣，是文化的标本，正宁的缩影。
千年古城罗川，从历史的云烟中走来，席地而坐，煮一壶历史老酒，泡一杯文化酽茶，轻拾岁月，细数流年。
此处忆正宁
罗川美，美在水。一条河从远古时期流来，东西贯穿罗川。河的本名叫罗水，今天的名字叫四郎河，它的源头是泾河。径河抵近正宁，分出一支从正宁的东北角注入，一路向前，略一分神，就被群山撞成了九曲十八弯，缓缓流过罗川，稍一驻脚，便孕育了一座千年古城。
罗川美，美在山。世上没有两片相同的树叶，罗川没有两座一样的山。或像醉酒的老农，披一身灰黄的旧棉袄，懒散的斜靠着;或像飘逸的仙女，穿一身葱绿的新长裙，庄重的端坐着;或像顽皮的孩子，迎着几屡乳白色的薄雾，跑成了一道道弧线。面山而立，极目远眺，高低相间，连绵起伏，层恋叠嶂，造型不一，风景各异，看得你眼花缭乱，心旷神怡。一秒钟的邂逅，一千年的守候。泰山、琴山、北华山、五掌山、勒马山、黎阳山、鹏翅山……寓示罗川历史文化的山名，让你魂牵梦绕，浮想联翩。
罗川具西北之形胜，备关陇之风韵，依山建城、傍水而居。古城在山水的环抱中舒适的躺着，静谧而祥和，充满生活，充满诗意。行走在其中，没有商业古城的浮躁，有的只是历史和文化的沉淀。鸟瞰古城，群山环抱，一水绕城，高高低低，曲曲折折，满眼是紧凑与生动。看得见的是人间烟火气，望不见的是黄土地的根。
古城不能没有古建筑和古遗址。建于元朝的文庙大成殿，立于明朝的赵氏石坊，铸于清朝的铁旗杆，如今仙风道骨地肃立在古城的山光水色之中，是罗川的魂;筑于北魏的古城垣，历经数十朝的加固和增筑，屹立1500多年，如今残存的古城墙遗址，看过风，观过雨，见证过古城春秋，是罗川的眼。
古城是该有巷子的，斑斓故事，锦绣文章，全藏在青石路和两侧斑驳的围墙上。巷子不长，南北通道，吹过明清的风，淋过民国的雨，岁月和风雨磨损了当年的风光，“书院巷子”里已经不见当年的罗川书院，但“北华山巷子”依旧坐落在当年的北华山脚下。青山依旧在，几度夕阳红，两巷惯看秋月春风。
人间烟火气，最抚凡人心。古城遗留的民居屋顶上，一股袅袅的炊烟从明清冒到现在，不负光阴不负古城。青砖灰瓦的民居从北到南，从西到东，排布在每条巷道的两旁，依坡就势，参差错落，院落之间有小巷联通，屋挨屋，墙跟墙，门对门，进一个巷子做几家客。房屋以石材为主，辅以砖木，多为四合院式民居。有的淡雅素净、简约温馨，一副小家碧玉的朴实无华;有的精雕细刻、雕梁画栋，一派大家闺秀的雍容华贵。
老城外，古道边，窑洞挂满川。向阳山坡上的窑洞，有些招摇的站在涯边的显眼处，张扬地兜售着罗川的历史情怀;有些羞涩的隐于沟坡的褶皱里，默默地享受着自己的儿女情长。老窑洞坐北面南，当仁不让，新厢房东西侧立，低调谦和。古城人家，讲究的就是一个先来后到、老幼尊卑。青石路、黄土窑、蓝瓦房、红砖墙，在这里传统与现代融合，历史与现实贯通。
风轻轻的掀开门帘，窑洞的土炕上，坐着一位年迈的婆婆，手中拿着针线，缝合着怀中的衣衫。也许多年以前就是这般景象了，只因这样，怀中衣衫上细细的褶皱才会慢慢爬上她光洁的额头。于是，她从一位妙龄女子变成一位满头银丝的婆婆，脸上爬满的皱纹犹如刻在石碑上的文字，写满了历史沧桑。
新建的罗川碑廊，会聚宋代至民国的10通石碑，通通不同文，款款不重样，整整齐齐的列队站在碑廊的正中央，展示着自己的颜值，等待着你的检阅。如果累了，登上唐台，卷上一支罗川的晒烟，狠吸几口，顿觉神清气爽，袅袅娜娜的烟圈向你诉说着唐肃宗携张良娣驻跸罗川的故事。
不尝罗川小吃，不算到过罗川，舌尖上的罗川让你垂涎三尺。荷包鸡蛋暖锅子、米面铜锤糖角角、油炸果子肉夹馍、搅团凉粉菜疙瘩，让你口口生香;臊子面、酸汤面、饸络面、浆水面，令你唇齿留香;更有正宁面筋、宫河大葱、山河老豆腐叫你乡愁萦心。点一碗羊肉泡馍，一手拿筷子，一手拿大蒜，吃了第一口还想吃第二口，吃了第二口还想吃第三口，欲罢不能，回味无穷。
罗川人家依山傍水而居，青山绿水孕育了勤劳善良的人民。睡醒的罗川，从曙色里钻出三三两两的农人，或扛一把锄头，或挎一个篮子，断断续续的涌向田间地头，在这里挥汗如雨。瓜果菜蔬、玉米高粱，都是这片黄土地的馈赠。小憩时，隔着几十米远的地畔扯着嗓子，你一言，我一语，家长里短，相互吆喝着，秦腔陇调像唱戏，句句是古城最美的音符。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。明月爬上山头，悬在深蓝的天空，月光在山间小路上轻轻地流淌，安静得只能听到农人回家的脚步声。偶尔从远处传来一两声犬吠，粗鲁的打破了夜晚的沉寂。夜晚的罗川是静态的，天为被，地为床，各进各的温柔乡，唯有烟囱里冒出的青烟悠闲地飘向天外。
哪一块是唐宋的砖瓦，哪一孔是明清的窑洞，哪一阵风是慈母手中飞舞的针线，哪一滴雨是游子心中滚落的泪珠?正宁是西北的乡愁，罗川是正宁的愁乡。那一阵阵风是慈母的针线在寻远方的游子，那一滴滴雨是游子的泪珠在找故乡的慈母。那一块块青砖蓝瓦，一孔孔黄土窑洞，走进抖音快手，把乡愁寄给远方。
梦回罗川，倚山而立、枕河而眠，立起的是思念，躺下的是愁肠。罗川是大自然临摹的一幅山水画，遗落在西北的一隅，让你流连忘返，直想卷起带走。带走的是淡淡的记忆，带不走的却是浓浓的乡愁。
历史敲着岁月的更，由远及近，由近及远，罗川也由县而乡，由乡而村，窘迫的步履失落的心，紧巴巴的念想皱巴巴的情，罗川为我们提供了一个乡愁的样本。
没有罗川，怎能忆正宁?
没有罗川，何处寄乡愁?
往事越千年
巍巍的青山悄悄地走，从轩辕黄帝部落走进周先祖发祥之地;长长的四郎河静静地流，从古时的月夜流到新时代的艳阳天，河道深深浅浅的刻痕，是罗川的历史年轮。
罗川坐落陇东，毗邻关中，为古代中原通往大漠的通道之一，是中原王朝的北方门户。公元前213年，秦大将蒙恬率兵30万，堑山堙谷，修筑了世界上第一条战备“高速公路”——秦直道，直道穿越四郎河流域，把罗川变成了抵御北方游牧民族南侵的前哨阵地，鼓角铮鸣，刀光剑影。汉代以后，随着中原王朝北部边疆的北移，罗川作为中原王朝门户的地位逐步降低。
北魏在这里复置县，初称阳周县。隋开皇十八年，依罗水出川之意，阳周县易名为罗川县。唐天宝元年，因罗川获得27尊玉真人像，取真人保安宁之意，罗川县遂更名为真宁县。清雍正元年，为避清世宗胤禛之讳，又更名为正宁县。县名几经更改，但至民国前，罗川作为县治始终未变。
罗川见证过不同时期的战争。春秋时期义渠戎国的战马在这里驰骋，秦代大将蒙恬在这里屯兵，北魏西北少数民族起义首领万俟丑奴在这里驻军，唐代李世民的战刀在这里横扫，明末清初李自成起义军在这里鏖战，民国时红枪会与甘军黄得贵部在这里激战……万马齐喑、吹角连营，静悄悄的四郎河，满是历史的创伤。
罗川的兴盛，始于北周，兴于隋唐。隋唐国家统一，经济复苏，商贸盛行，距离隋唐首都仅一箭之遥的罗川很快成为商业和农业的重心。罗川城内房屋栉比、店铺林立、商贾云集，东西大街之上，手工制造业发达，酒坊勃兴，染坊红火，小贩与行人川流不息。城外南北山冈，多辟为梯田，东西两川，阡陌纵横，农田密布。此时，是罗川经济发展最辉煌的历史阶段。
经济的繁荣带来文化的振兴，宋朝大中祥符年间，罗川设立官学，它的名字叫“罗川儒学”，是生员研习和准备科举考试的场所，是传授儒家经典的学府。初创时，前为文庙，后为学宫。金元之际，战乱频仍，废设无定。元至正年间重建，历代均有修葺和增建，到清末已成为罗川城内规模庞大的一处建筑群落。今天存留者，仅有乾隆年间重修后的文庙大成殿，屹立在罗川九年制学校内，喧闹如昨，给古朴的罗川增添了几分灵气。
明代的罗川，人才辈出，从罗川儒学走出的景清、赵邦清、巩焴、于景宁等一批风云人物登上历史的舞台，纵横政坛，或造福一方、或驰骋疆场、或血洒庙堂，用清廉和忠烈演绎出一曲曲千古绝唱。可以说，明朝是罗川文化史上的黄金时代，大街上拥挤的石牌坊就是最好的见证。
清同治年间，罗川遭兵燹，战乱兵劫后，瓦砾成堆、硕鼠成灾、行人少见、商旅断绝，使罗川走向沉寂。光绪年间又连遭年馑，使罗川元气大伤。进入民国后，社会动荡，灾荒不断，兵祸迭起，土匪肆虐，加之官府横征暴敛，民生之苦莫过于此。1930年，县治搬迁，罗川失去了长期以来居于政治、经济、文化中心的先天优势，使罗川的元气恢复缺失了机缘。
千年古城，起起落落，是斑斓历史的一道景，多难民族的一个痛，风雨正宁的一个愁。
新中国成立后，开始了大规模的经济建设，古老的罗川焕发出勃勃生机，罗丰渠、红丰渠、石宫公路的修建竣工，种子基地、蔬菜基地的落地生根，罗川煤田的普查开钻，都是岁月奏响的精彩乐章。
2004年，罗川撤乡建村，使得这座千年古城变得孤独而惆怅，但好在2006年罗川被评为甘肃省首批“历史文化名村”。随着古城旅游总体规划的编制实施、四郎河川区的深度综合开发、脱贫攻坚的胜利结束、高速公路的穿城而过、乡村振兴的战略实施，罗川进入千帆竞发的时代，一个古老而美丽、传统而现代的新罗川必将展现在人们面前。
看正宁的昨天，到罗川来，这里是正宁的根。
看乡村的明天，到罗川来，这里是乡村的梦。
小城故事多
青山说往事，绿水留记忆，数风流人物，还看罗川。
据统计，明清两代，罗川古城的石街上走出过贡生240人、举人47人、进士8人;行走过唐朝燕国公于志宁，明初忠烈公景清，明中期清官赵邦清，晚明参政巩焴，清初女词人李端生，民国留美博士赵元贞，中共地下党员胡兴善，革命先辈戴彦禄，当代书画名家戴民生等等。古城罗川，因人而名。
说起古城的名人，绕不开的首数赵邦清。他生于明嘉靖三十七年，少时曾就读于罗川儒学，明万历十九年中举，次年中进士。二十一年任山东滕县知县，他整饬官吏，执法如山，使士绅慑服，豪强生畏;他赈济灾民，安置流亡，使百姓信服，万民称赞;他鼓励拓荒变田，力倡植树造林，注重兴修水利，号召开办矿业，设钱庄，办商号，建学校。每事必躬身不怠，善政不可胜数。时过5年，滕县面貌为之一新，呈现出一派繁荣景象。
万历二十六年，安南国使臣冯克宽来朝进贡，路过滕县，到达京城后，把自己的所见所闻告诉万历皇帝：“所到州县，未有如赵邦清之清，一尘不染者。”万历皇帝即诏邦清进京，封为吏部验封司主事。次年二月，升任吏部稽勋司郎中。邦清为人正直，为官清廉，入仕途10年，誉满齐鲁，清名播天下。
万历三十年，邦清因遭权奸佞臣捏造罪名诬陷，被削职为民。邦清归家后，清囊无余，身居陋室，躬耕于田，清苦度日。明熹宗天启二年，奉诏出任四川遵义道监军参议。是年七月，四川宣抚使奢崇明和贵州水西土目安邦彦先后反叛，邦清奉命率军征讨，屡有战功。不久身染瘴岚之疾，病逝军中。
赵邦清为官清廉，政绩卓著，被誉为“清廉第一”。滕县百姓感其德，建生祠以祀;故里真宁人念其贤，亦在罗川东街建有赵公祠，祠内竖有安南国贡使冯克宽题赠“清清清”碑和万历皇帝口赞“坚持清白”碑各一座。官府为彰显其清廉，于万历四十二年、四十三年分别建立两座石牌坊颂扬其功德。时至今日，罗川建成的廉政教育基地，赵邦清位列其中，他像一面镜子一样，时常提醒党员干部“正衣冠，知得失”。
罗川不仅有铁骨铮铮的汉子，也有情意绵绵的才女。鲜为人知的李端生就是其中一位，她是明末清初的女词人，自幼聪慧绝伦，喜好读书，过目成诵，博通经史，能文善书，精晓音律，尤工诗词。
李端生本姓寇，10岁时父亲去世，后随母姓。她的母亲本属乐籍，在父亲去世后，她随母亲又复归青楼。15岁时，青楼强令她接待客人，她奋起反抗，一怒之下便削发为尼。17岁，她怀着对美好爱情的憧憬，独自一人外出游览，无意间遇到了自己心中的白马王子——池阳太学生张啸月。两人一见钟情，随即焚香许愿，私定终身。
相逢情便深，恨不相逢早。李端生善弹琵琶，张啸月挥剑起舞，长歌相和。他们渡渭桥，登华山，游历名胜，纵情山水。后为脱去乐籍，李端生回到真宁，找一处偏僻的地方孤独生活。此间，她留下的《如梦令•冬闺寄月郎》《蝶恋花•春恨》等词作，能让人真切地感受到一个独守空闺、心系情郎的多情才女的心路历程。
情到深处泪满襟，爱到极致能断魂。因思念成疾，28岁的她便撒手人寰，葬于琴山脚下。罗川八景之一的“琴山古洞”,每当清风徐来,洞中恍若古琴弹奏之声，也许就是这位女词人为“千红一窟，万艳同杯”的哀叹。
李端生并非有名气的女词人，她的生平事迹，史料中也难觅一二。如果不是《众香词》收录她的两首词作和生平简介，她也会同大多数人一样，被时间的尘埃所淹灭。但她为自由而活，为爱情而死，成为封建社会敢于挑战命运的叛逆者，就是那个时代了不起的奇女子。1935年出版的《中国女词人》一书中编者把她列为“珍贵词人”，她留下的那一行行美丽词句，犹如一簇簇含香的奇花异葩，在中国古代文学史上留下浓墨重彩的一笔。“珍贵”一词也许就是她生如夏花之灿烂的最好评价。
罗川代有才人出，各领风骚数百年。戴彦禄，生于1916年，1933年参加中国工农红军陕甘游击队，1935年加入中国共产党，先后参加过山城堡战役、平型关大战、百团大战、济南战役、淮海战役和渡江战役。在多年的戎马生涯中，戴彦禄智勇双全，身经百战，出生入死，战功赫赫，职务也由排长升任连长、副营长、团参谋长、团长、副师长等职，为中国革命的胜利做出了重要贡献。
中华人民共和国成立后，戴彦禄带领部队艰苦创业，从不懈怠，为实现国防现代化和强军梦仍孜孜不倦，勤奋工作，直到生命终结。1981年10月，戴彦禄病逝于西安，享年65岁，葬于西安市烈士陵园。他将一生奉献给了人民革命事业，是罗川人民的骄傲和自豪。
戴民生，系戴彦禄之侄，生于1944年。幼时坎坷，备尝艰难，出生18天后母亲去世，姑姑含辛茹苦将其抚养成人。15岁在罗川上中学时，其父亲病故，伯父戴彦禄将其接至西安家中，供其继续读书上学。1965年，戴民生考入北京广播学院绝密专业。毕业后就职于中国兵器工业部西北兵工局。他爱好书画，常年坚持临帖习字，专攻颜体，多次参加全国书画大赛，荣获金、银、铜奖，并获得“中国书画百杰”“人民功勋艺术家”荣誉称号。退休后担任中国书画家协会理事、颜真卿书画院名誉院长、中国当代艺术协会终身名誉主席。
一部正宁史，半部在罗川。罗川风流人物的故事，是正宁历史和文化的一个缩影。
历史被黄土坡的风翻篇，文化被四郎河的水淘洗。千年的古城，孕育了一段不朽的历史，涵养着一丛文化的根。人在他乡，梦回罗川，此处解乡愁!
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